Detalles sobre Letanias De La Santisima Virgen Maria

rezar a la virgen 2020-09-24

letanias de la santisima virgen maria

Por ello después de cada invocación se añadió el “Ruega por ”, “Intercede por mí” o “Apiádate de mí” o fórmulas semejantes, por las cuales el católico que sufre, que está en pecado o se encuentra en trance de muerte, se aproxima a María para obtener su gracia mediadora frente al Hijo. localidad de Loreto, en Italia, en 1291, el milagro se difundió velozmente y dio inicio a varias peregrinaciones. Con el tiempo, los peregrinos compusieron una serie de súplicas a Nuestra Señora, que la invocaban por sus más esenciales títulos espirituales. Esas súplicas, que empezaron luego a ser cantadas en el santuario, se popularizaron por los peregrinos en todo el mundo católico. Cordero de Dios, que quitas los pecados del mundo, perdónanos, Señor. Cordero de Dios, que quitas los errores de todo el mundo, escúchanos, Señor.

Con esto, la sabiduría inspirada de la Iglesia exhibe al planeta qué fecunda es la santa virginidad. En la muerte de un hijo debe sentir, y siente extremo mal, no solo la madre, sino asimismo el padre, es esto ley implacable de nuestra naturaleza humana. El dolor deriva del amor, un amor humano, un amor de naturaleza, produce un mal humano; un dolor natural, un amor de felicidad, un amor divino causa un dolor del mismo estirpe, un dolor de felicidad y divino; cuanto más fuerte es el amor, tanto más fuerte será el dolor. no fue una mujer sino la MUJER más especial, impecable, preservada de las lesiones y de las sombras del pecado, en Ella todo era sublime, aun el amor maternal que el Espíritu Beato infundió en su corazón, en el momento de la Encarnación del Verbo. El cariño de María superó al amor maternal de naturaleza. De esta manera en la enorme familia humana, María tuvo este privilegio de sentir en su corazón los dolores de sus hijos, los males de todos y cada uno de los mártires y los tormentos del Rey de los Mártires. Por este privilegio, ha obtenido el amor de los hombres.

Letanias A La Santisima Virgen Maria

El se realizó para Sí, en el seno Virginal, una morada muy digna y escogida, habitó en , y después de nacer fue llevado en sus brazos durante sus primeros años y estuvo sentado sobre sus rodillas. Siendo realmente asimismo, por decirlo de esta forma, el Trono humano de Aquel que reina en el Cielo. Por esto, al ser llamada María, espejo de justicia, lo debemos comprender en el sentido de que es espéculo de santidad, de perfección y de bondad sobrehumano. Imitemos esta admirable fidelidad en nuestros deberes, en la lealtad a la intención Divina en nuestra sublime misión, a nuestra vocación a la santidad, a los designios que sobre tiene la paternal Bondad del Señor. Leal en el gozo y en el mal, en el oprobio y en la gloria, en Nazaret y en Belén, en Judea y en Egipto, durante el triunfo del Hijo y en su muerte sobre la Cruz en el Martirio. , fácil, estable, incesante, vivísima, hecha más espléndida por el dolor. Nuestra fe está fundada, además de esto, sobre la infalibilidad de la Iglesia, columna y fundamento enserio, a la cual Jesucristo ha prometido ayudar hasta la consumación de los siglos.

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B. Es alabarla, admirarla y solicitarle su protección, es admitir y meditar sus virtudes, movernos a imitarla, en relación es viable a nuestra humana debilidad, es pedir a Dios y a gracia y protección para llevar a cabo lo que es imposible a nuestras fuerzas. Las primeras invocaciones son a Dios adorable Trinidad y a Cristo Redentor, para ofrecer a entender que de Dios nos llega todo bien y que Cristo es la fuente de toda gracia, es nuestro fin supremo. La Muy santa Virgen María es el más destacable camino para llegar a Dios. Te pedimos, Señor, que nosotros, tus siervos, gocemos siempre y en todo momento de salud de alma y cuerpo, y, por la intercesión gloriosa de Santa María, la Virgen, líbranos de las tristezas de este planeta y concédenos las alegrías del Cielo. Se aconseja rezar la oración a San Miguel Arcángel (devoción sumamente sugerida por el papa León XIII) al final del rezo del Santurrón Rosario para soliciar su asistencia en los oscuros días que se ciernen sobre la Iglesia Católica, esposa del Cordero Inmaculado.

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Es falsa, semeja alegría, pero no es así, llena el corazón por breves momentos, pero próximamente lo deja vacío y descontento. Una, la de aquellos que hallan alegría donde tendrían motivo para entristecerse, esto es, en el pecado. Nosotros amamos la alegría pues es un bien y amamos la alegría de la cual la alegría es un fruto. También Dios quiere que estemos alegres ya que El “Ama al que da con alegría” (cfr. 2ª. Cor. 9.7). María llevó en su seno a la Sabiduría Increada pero su mente y su corazón fueron más anchos y capaces que su mismo seno, afirma San Buenaventura. Con toda razón, la Iglesia la invoca Trono de la Sabiduría. Este Don consiste en un profundo conocimiento de Dios y de sus muy altos misterios, conocimiento dirigido no tanto a satisfacer la inteligencia que contempla, cuanto a dar de comer y atraer la intención con la fuerza del amor.

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Dios la creó para que fuera su Madre y madre de todos, la dotó de esta universalidad de cariños a fin de que los afligidos, los enfermos, los pecadores, que apelan a Ella, experimenten esta singular amabilidad suya. El cariño y la devoción a María (tras Cristo) son el medio más eficiente y seguro para conseguir la gracia Divina y los dones de la fe. 5.- Meditar la excelencia de los recursos eternos que Dios tiene listos para los que superan con perseverancia cristiana los males de esta vida. No hay proporción, escribe el apóstol San Pablo, entre el sufrir en esta vida y la gloria futura que se nos concederá en la otra. Aquí el padecer es leve y está aligerado por la gracia Divina y por los ejemplos de Cristo. Dios nunca deja que seamos tentados o atribulados por encima de nuestras fuerzas. Aquí haremos referencia al estado contemplativo, estado espiritual del alma que, colmada de la gracia santificarte y purificada del pecado, se eleva a Dios por un acto de amor, en el que le resulta dado tener la experiencia de lo Divino.

Contentos con nuestro llamado en esta vida, que algún día tengamos la posibilidad escuchar tu voz invitándonos a tomar nuestro lugar en el cielo y de esta forma recibir la corona de la victoria. Nuestro Señor mismo no vino para ser servido, sino más bien para servir; atrajo todas las cosas a sí mismo cuando fue levantado de la tierra, y reinó desde el árbol de la cruz por el poder de la amabilidad y el amor. Antes de proseguir, tómense un instante para prepararse. Necesitarán una Biblia, una estatua (o una pequeña figura, un cuadro, etc.) de la Muy santa Virgen y una corona o diadema . Precisarán dos coronas si la imagen es de María y del niño Jesús. Podrían usar cualquier clase de flores que crecen en su jardín. Hacer una corona de flores silvestres puede incluso ser un proyecto entretenido para llevar a cabo en familia antes de este sistema de oración (hagan clic aquí para un tutorial en vídeo de Catholic Icing para llevar a cabo una corona simple).

Lo cierto es que entre las variedades que existían había ciertas letanías que se parecían a las futuras Lauretanas. Santa María, salud de los enfermos, entre los títulos marianos contenidos en las letanías lauretanas. Imagen situada en el oratorio del Hospital Universitario Austral en Pilar, Argentina.

Los Patriarcas fueron, bajo distintos puntos, figuras de Jesucristo; lo representaron en varios secretos de su historia, de su muerte y de su obra redentora. Y en la debida proporción representaron también a María, pues quien representa al original, representa por lo mismo a la copia fiel. Patriarca es una palabra griega que significa padre o jefe. Humildad es el saber de nuestras limitaciones y debilidades y obrar de acuerdo con este conocimiento. Es un movimiento de “descenso” cuyo punto de inicio es el falso sitio que nos apunta el amor propio y cuyo término es la verdad. Únicamente la FE nos da una contestación tranquilizadora, digna de la Sabiduría de Dios y de la dignidad del hombre. Solicitemos a María Muy santa SALUD DE LOS ENFERMOS nos asista en todas y cada una de las anomalías de la salud que sufrimos y padeceremos, pero singularmente en la postrera, para tener paciencia y a fin de que nuestro corazón, en aquella hora, sea todo de Dios.

Dios no puede habitar donde no reluce la santidad más especial y más pura. Esta es la razón por la cual María fue conservada del pecado original, pues Dios pudo permitir que Ella fuera pobre, ignorada, y aun despreciada a los ojos del mundo, pero no ha podido permitir que fuera ni un solo instante esclava del pecado. Para entender este producto de nuestra fe, hemos de remontarnos a la cuna del género humano cuando el pecado despojó a los primeros humanos de la gracia de Dios, de los dones sobrenaturales que Dios les había otorgado y de la justicia original. El hombre y la mujer tenían extrema necesidad de un remedio poderoso que los sanara, que los hiciera en verdad virtuosos y beatos. Este poderoso antídoto fue brindado por Jesucristo, por su religión, por su moral y por su felicidad.

Pero hay una segunda razón de este título y es que cooperó y coopera de modo singular en la obra redentora de Jesucristo, como corredentora al pie de la Cruz y como corredentora en el corazón de sus hijos. Realmente es nuestro Salvador, porque con su Pasión y Muerte nos ha redimido y nos ha liberado del pecado. Unió en la unidad de su Persona Divina la naturaleza divina y la naturaleza humana.

  • Tras Jesucristo, fue María la que experimentó el más perfecto y más profundo mal por el pecado, porque Ella considerablemente más que cualquier cabeza humana y angélica, estuvo dotada del más alto y sublime conocimiento de Dios, de su Infinito amor y de la gravedad del pecado que divide de Dios.
  • Este “Oficio” no era fijo y tenía variantes según la orden religiosa que lo cantaba; éstas variantes fueron derogadas por Pío V cuando estableció el “Trabajo Parvo de la Virgen” rehabilitado.

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El alma en la que se ha desarrollado este Don se sumerge y se abisma completamente en Dios, en sus mejores Infinitas y en sus Misterios, y allí se disfruta de tal manera que todo cuanto no es de Dios o no conduce a Dios se le hace pesado y enojoso, le resulta insípido. Y es tal como esta Sabiduría, de especulativa se hace práctica, de estéril se transforma en operativa, del entendimiento pasa al corazón y lo ensancha y lo consuela y le infunde un gozo, un sabor y una unción, por lo que precisamente se denomina Sabiduría.

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