Los principios básicos de Apariciones De La Virgen Maria que usted puede aprovechar a partir de hoy

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Pero a este segundo conjunto no se le ha reconocido ninguna de las visualizaciones. Mientras tanto, el obispo nombró, en 1982, una comisión médica y después una teológica, sosteniendo una postura favorable. El 2 de marzo de 1982 le tocó a Marie Claire Mukangango, con gran estupor, pues estaba en el grupo de las más críticas e incrédulas. En su caso, las apariciones duraron seis meses, hasta el 15 de septiembre de 1982. «Por contra –añade el documento distribuido por la Sala de Prensa–, la evolución de los presuntos videntes consecutivos , más que nada tras acabar sus visualizaciones, deja ver ocasiones personales inquietantes, que han reforzado las reservas ahora existentes respecto a ellos». Monseñor Misago hizo la solemne declaración en una eucaristía concelebrada con todos y cada uno de los obispos de Ruanda y el nuncio apostólico en Kigali, el arzobispo Salvatore Pennacchio.

Su función no es la de «progresar» o «llenar» la Revelación definitiva de Cristo, sino más bien la de ayudar a vivirla más de forma plena en una alguna temporada de la historia. Guiado por el Magisterio de la Iglesia, el sentir de los fieles sabe discernir y acoger lo que en estas revelaciones forma una llamada genuina de Cristo o de sus santurrones a la Iglesia. Durante el transcurso de la historia, la Virgen María ha visitado a la raza humana en determinados lugares especiales por todo el planeta. Una serie de fiestas fundamentadas en tradiciones históricas que involucran apariciones se festejan en la Iglesia católica. Estas apariciones no pertenecen técnicamente a la categoría aprobada por la Congregación para la Doctrina de la Fe, puesto que por norma general son anteriores a la congregación, creada en 1542.

Así Fue Como La Virgen De Fátima Mostró El Infierno A Los Tres Pastorcitos

En la edad media los cuentos de apariciones se hacen demasiado populares. Mujeres como Santa Gertrudis, Santa Brígida, Santa Catalina y Santa Juana de Arco (+1431) son una exhibe de esta situación que, sin ser mensajes de forma exclusiva de la Virgen, son admitidos por las autoridades de la Iglesia. Vistas en su apariencia positivo, las visualizaciones marianas ayudan en la medida en que motivan a los fieles a una vida congruente con su fe, y los mensajes remitan siempre y en todo momento a la Revelación Pública.

Un par de años más tarde, el veinticinco de marzo de 1976, así como le había sido comunicado, se hace aparición por primera vez la Santa Madre de Dios a la Sra. María Promesa en Betania bajo una nueva advocación, la de María Virgen y Madre Reconciliadora de Todos los Pueblos y Naciones. Después de esta hermosa experiencia la Virgen le sigue mostrándose en los años siguientes, pero no es sino hasta el año 1984 en el momento en que se hace visible a más de ciento cincuenta personas quienes testimonian haberla visto clara y nítidamente. Este conjunto de individuos era muy diverso, encontrándose niños, jóvenes universitarios, personas adultas, militares, médicos, psicólogos, psiquiatras, ingenieros, juristas, etcétera. Esta palabra, proveniente del griego, significa «Buenas Novedades».

“Hay ocasiones muy graves y serias en el mundo de hoy día, así que hay muchas causas a fin de que la Virgen se aparezca para alertarnos. Ella habla de forma global de los riesgos morales, de la inmoralidad sexual liberal o del materialismo. El mundo ha rechazado a Dios y se está abandonando lenta y pacientemente al pecado.

Gregorio no carecía de ninguna de estas cosas y, además, era un orador excelente. Desde ese momento las apariciones marianas han sido numerosísimas, con genuinos picos en la Edad Media. La literatura visionaria se destaca en la literatura espiritual de la temporada, más que nada en la femenina. Un feligrés logró atrapar una aparición de la Virgen María en la iglesia Nuestra Señora del Perpetuo Socorro en Chicago. La fotografía muestra aparentemente una figura humana alumbrada y espectral.

Si una aparición tiene una gran difusión en todo el mundo, puede darse una declaración de la Santa Sede. Se deja festejar la Santa Misa en el lugar de las apariciones. La mayor parte de las apariciones se quedan en este grado de aprobación oficial y no es requisito mas. El hecho que no venga una aprobación de la Santa Sede no indica rechazo.

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De la medalla difundida en millones de ejemplares a nivel mundial, diríase que es «milagrosa» gracias a los numerosos prodigios que se le han atribuido. El tema es complejo, los sitios numerosos y las historias emocionantes, conque es necesario abordarlas siguiendo un orden.

En las visualizaciones, Dios deja que el cuerpo glorificado de la Virgen se haga visible para alguna/s persona/s.Si bien esta verdad trasciende nuestra aptitud racional, no es contraria a la razón. Para quien vive en gracia y experimenta una viva relación con Dios, la Virgen y los santos, las visualizaciones no muestran una dificultad por el hecho de que saben que ellos, están siempre en con nosotros y se manifiestan. .- Mirjana Dragičević, una de los “videntes” de Medjugorje, anunció que no va a haber más visualizaciones el 2 de cada mes, según le habría dicho la Virgen este 18 de marzo. .- El 13 de julio de 1917 la Virgen de Fátima mostró a los tres pastorcitos Lucía, Francisco y Jacinta, en la Cova da Iria , una visión del infierno que exhibe las trágicas secuelas que trae la falta de arrepentimiento y lo que espera en el planeta invisible a quienes no se transforman.

En el santuario de Kibeho, María es reverenciada como Nuestra Señora de los Dolores. La Virgen María se hace aparición a María Esperanza de Bianchini, esposa, madre y abuela, bajo el título de María, Virgen y Madre, Reconciliadora de Todos y cada uno de los Pueblos y Naciones. A lo largo de una de estas apariciones, había presentes 150 personas que asimismo vieron a la Señora. Las apariciones de Betania han sido aprobadas por el ordinario local, pero la Santa Sede aún no se ha posicionado.

Sus presuntos «mensajes», distintos según las temporadas, los lugares, las personas que los reciben, se sobreponen, por decirlo de alguna forma, a la fe obligando a la Iglesia a pronunciarse sobre su viable fiabilidad. —De los miles —repito, miles— de visualizaciones la Iglesia solo ha reconocido la autenticidad de catorce, empezando por la de Guadalupe (México, 1531), hasta la de Kibeho . Está también la situacion de Akita (El país nipón, 1973), que, sin embargo, no es una aparición sino más bien la lacrimación de una estatua.

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Esta es el interrogante que surge tras la declaración del obispo de Gikongoro, Augustin Misago, distribuida por la Santa Sede, donde confirma la certeza de las videntes de Kibeho (Cf. Zenit, 2 de julio de 2001). El popular mariólogo francés, René Laurentin, hablando los hechos de Kibeho, a mediados de los años ochenta, resaltaba que «son un alegre aviso para Africa, para su Iglesia, para la africanización, en el sentido positivo del término».

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María solicitó a los niños que rezaran de manera frecuente el Rosario, diciendo que con el Rosario “pondrían fin a las guerras”. El domingo 13 de octubre de 1917, entre 30.000 y 100.000 personas fueron presentes del “Milagro del Sol”.

• El conocido mariólogo francés, René Laurentin, hablando los hechos de Kibeho, en la época de los años ochenta, resaltaba que «son un alegre anuncio para Africa, para su Iglesia, para la africanización, en el sentido positivo del término».

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