Los problemas sin respuesta {sobre } Asuncion De La Virgen Maria a la luz

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La Asunción de María fue llevada a cabo un dogma oficial de la Iglesia Católica Romana en 1950 por el Papa Pío XII. La Santísima Virgen María, cumplido el curso de su historia terrena, fue llevada en cuerpo y alma a la gloria del cielo, en donde participa ya en la gloria de la resurrección de su Hijo, anticipando la resurrección de todos los integrantes de su Cuerpo (Catecismo de la Iglesia Católica, 974). El día de la Asunción de la Virgen conmemora el momento en que la vida terrenal de María sube en cuerpo y alma a la gloria de Dios. Aunque en la Biblia no aparece de forma explícita este suceso, la tradición y la Iglesia católica lo reconocen, tanto formal como implícitamente. María es Asunta como una consecuencia de la unión que se da en su vientre entre la naturaleza humana y la divina. María es llena de Felicidad por ser la Madre de Dios y por su particular relación como Madre del Hijo de Dios, siendo carne de su carne, que la hace partícipe de su historia eterna.

El 15 de agosto de de año en año, se celebran las fiestas dedicadas a la Virgen de la Asunción. En Cutervo, se festeja la “Festividad de la Virgen de la Asunción”, desde el 1 de agosto hasta el 17 de agosto, siendo el día primordial el 15 de agosto. Desde los inicios del siglo XX hasta la década del 40, la Feria de agosto en Cutervo adquirió su más grande auge al conseguir renombre Regional y Nacional. Cutervo era el paso obligado de los pobladores de la Amazonía en su camino hacia la Costa. Imagen de la talla de la Virgen de la Asunción, patrona de Serradilla, Provincia de Cáceres obra del escultor Luis Salvador Carmona, encargada en 1749 por el sector de labradores de la villa.

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La importancia que tiene para todos la Asunción de la Virgen se da en la relación que ésta tiene entre la Resurrección de Jesucristo y nuestra resurrección. El que María se halle en cuerpo y alma ya glorificada en el Cielo, es la anticipación de nuestra propia resurrección, ya que ella es un humano como . Según la tradición y teología de la Iglesia Católica, la Asunción es la celebración de en el momento en que el cuerpo y alma de la Virgen María fueron glorificados y llevados al Cielo al término de su historia terrena. No ha de ser confundido con la Ascensión, la cual se refiere a Jesucristo. Para que una verdad se torne en dogma, es requisito que sea propuesta directamente por la Iglesia Católica a los leales como una parte de su fe y de su doctrina, a través de una definición solemne e eficaz por el Supremo Magisterio de la Iglesia.

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Como ahora enseñó San Ambrosio, la Madre de Dios es tipo de la Iglesia en el orden de la fe, de la caridad y de la unión impecable con Cristo. Ya que en el misterio de la Iglesia, que con razón es llamada también madre y virgen, precedió la Santísima Virgen, presentándose de manera eminente y singular como modelo tanto de la virgen como de la madre (“Constitución dogmática sobre la Iglesia, Lumen Gentium”, 63). La influencia del libro llamado el Pseudo-Jerónimo el cual ponía en duda si María fue asunta al cielo con o sin su cuerpo (aunque sosteniendo la creencia en su incorrupción) hizo surgir la duda de si la asunción corporal se encontraba incluida en la celebración de la celebración. A esto se sumó otro libro que disfrutó de popularidad entre los conventos y cabildos, llamado el Martirologio, del monje Usuardo (el que murió hacia el año 875) el cual alababa la reserva de la Iglesia de aquella temporada que preferiría no entender «el lugar donde por mandato divino se esconde este dignísimo templo del Espíritu Beato y nuestro Señor Dios». Todos los cristianos, y en efecto toda la raza humana, debe creer y admitir el dogma de la Asunción de María en cuerpo y alma al cielo precisamente porque fue de manera expresa definido por el Papa Pío XII comentando “ex cathedra”. Al pensar sobre el papel único de María en la crónica de la salvación y su unión especial con su Hijo, la temprana Iglesia defendió la situacion a favor de su asunción a través de su fe que recientemente compartió en la gloria de su .

• Santurrón Tomás de Aquino y otros grandes teólogos se declararon en su favor.
• Esta representación donde avanza la muerte, sepulcura, resurrección y Asunción de María al cielo fué representada en Tarragona, Elche, Roma y Jerusalén.

María tuvo una enorme confianza en Dios, su corazón lo tenía lleno de Dios. Vivió con una enorme paz porque vivía en Dios, por el hecho de que cumplió a la perfección con la intención de Dios a lo largo de toda su vida. María cumplió perfectamente con la intención de Dios en su vida y eso la hizo llegar a la gloria de Dios. Dios no corono a María por ser la Madre del Salvador, sino por sus virtudes, su caridad, su sencillez, su humildad,su caridad, su pureza, su paciencia, su mansedumbre, su especial homenaje de adoración, amor, alabanza y agradecimiento. El Código de Derecho Canónico indica que la celebración de la Asunción de la Virgen María es una solemnidad donde el católico debe asistir a Misa. En ciertos países es de precepto dominical, incluyendo USA.

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La solemnidad de la Asunción de la Muy santa Virgen María es conmemorada el 15 de agosto. Esta fiesta reconoce que la madre de Jesús fue “asunta en cuerpo y alma a la gloria del cielo” terminado “el curso de su vida en la tierra”. (Catecismo de la Iglesia Católica, Núm. 966) Esta fiesta no es un día beato de obligación puesto que cae en un sábado este año. De forma similar, por su relación única y privilegiada con el Señor Jesucristo, ella fue asumida en cuerpo y alma al cielo en el momento en que terminó su historia terrenal. Estas 2 convicciones de fe similares tan íntimamente proclamadas y construídas terminantemente por la Iglesia – la Inmaculada Concepción y la Asunción – meritan sin lugar a dudas el reconocimiento y observancia de parte de la Iglesia, respetivamente el 8 de diciembre y el 15 de agosto.

La Asunción de la Virgen es conmemorada tanto en las iglesias de oriente como de occidente, y fue definido dogma por Pío XII el 1 de noviembre de 1950. Los testimonios más viejos sobre la celebración de esta fe datan de los primeros cinco siglos de la Iglesia, y de progenitores de la Iglesia -como San Ambrosio, San Epifanio, y Timoteo de Jerusalén-. La Virgen María Asunta es patrona de diversas ciudades en Iberoamérica, en particular dentro de España, México, Guatemala, Nicaragua y Paraguay. Asunción, la capital de Paraguay, debe su nombre a ella, quien es su patrona. “La profundización de la fe en la maternidad virginal llevó a la Iglesia a confesar la virginidad real y perpetua de María incluso en el parto del Hijo de Dios hecho hombre. De hecho, el nacimiento de Cristo “lejos de reducir consagró la integridad virginal” de su madre. La liturgia de la Iglesia celebra a María como la Aeiparthenos, la ‘Siempre y en todo momento-Virgen’.” .

Después de Cristo, María es la primera criatura humana que efectúa el ideal escatológico, anticipando la plenitud de la felicidad, prometida a través de la resurrección de los cuerpos. Un dogma es una verdad de fe absoluta, definitiva, eficaz, irrevocable e incuestionable revelada por Dios mediante la Biblia o la Sagrada Tradición.

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La Iglesia católica celebra esta celebración en honor de María en Oriente desde el siglo VI y en Roma desde el siglo VII. Un dogma de fe es una doctrina que la Iglesia propone como formalmente revelada por Dios, con lo que los leales la deben opinar firmemente y sin sitio a duda.

Padre santurrón, en la boda de Caná la Virgen María ejercitó su función maternal como mediadora, te pedimos, por su intercesión, que prosiga ejerciendo su mediación entre tu Hijo y para que auxilie a los afligidos, consuele a los tristes, fortalezca a los vacilantes y dé a los enfermos la esperanza. b) Señor, por intercesión de la Virgen María, que permaneció estable y fuerte junto a la cruz de su hijo, te pedimos a fin de que sepamos estar al lado de los enfermos y seamos portadores de evangelio, consuelo y paz. “No tienen vino”, María sabe que el vino es algo que no puede faltar en una celebración. De ahí que, intercede frente Jesús y colabora en los planes de Dios. De este modo, Jesús efectúa el primer milagro por la intercesión de María su Madre. La doctrina de la Asunción de la Santa Virgen María al Cielo fue definida y declarada como “dogma divinamente revelada” por el papa Pio XII en su constitución apostólica del 1950, “Munificentissimus Deus” .

“La Asunción de la Muy santa Virgen forma una participación singular en la Resurrección de su Hijo y una anticipación de la resurrección de los demás cristianos” . “Esta alternativa del estado virginal por parte de María, que en el designio de Dios la disponía al secreto de la Encarnación, formó una alternativa valiente, llevada a cabo para consagrarse completamente al amor de Dios” (M.C. 37). Asimismo la Virgen María, antes de su tránsito al cielo, nos dejó unas palabras.

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